miércoles, 29 de octubre de 2008

LENGUA WARAO


Dima - Papá


Janoko - Casa


Jobaji - Tierra


Mariasa - Amigo


Naba - Danta


Ojidu - Moriche


Wajibaka - Curiara

ARBOL DE VIDA DE LOS WARAO











EL MORICHE una especie de palma que crece agrupada en el Delta de Orinoco, y en otras regiones de Venezuela. Los warao lo consideran el árbol de la vida, ya que proporciona alimento y materiales para muchas de sus actividades.

Del moriche se obtiene la fibra para la elaboración del chinchorro, así como de cestas y bandejas decorativas. Del tronco se extrae la yuruma, que es una harina que constituye el alimento tradicional de los warao, junto al gusano de moriche. El vástago de la hoja sirve para la elaboración de arpones para la pesca. Las hojas son utilizadas en la construcción de las casas.

LEYENDA..ORÌGEN DE LOS WARAO


Cuenta una leyenda, que los warao vivían sobre las nubes. Un día, un joven llamado Buen Brazo disparó su arco para cazar un pájaro, pero erró y la flecha cayó al suelo. Cuando buscaba la flecha, Buen Brazo observó un huequito en el suelo y cavó hasta hacer un hueco más grande en el piso del cielo y vio la tierra. El joven descolgó las cuerdas de su chinchorro y se deslizó por ellas hasta abajo.

En la tierra encontró mucha comida. Entonces, regresó al cielo para contar a su gente lo que había descubierto. Al oírle, los warao gritaron: “vámonos, aquí no hay comida, allá abajo sí”. Tomaron las cabuyas de sus chinchorros y se deslizaron por ellas hasta estas tierras, donde encontraron fruta de moriche, báquiros y pescaditos de morichal. Los warao estaban muy felices, decían: "tenemos suerte, se acabaron los sufrimientos ".

Desde hace miles de años, los warao viven en el delta del río Orinoco, rodeados por una hermosa vegetación y una gran cantidad de animales. Los warao están muy asociados al agua, siendo su principal medio de transporte y la fuente de alimento de muchos alimentos, como los cangrejos y los peces. Warao significa "gente de curiara ".

LEYENDA WARAO...EL TABACO


Una leyenda de los indios waraos de Venezuela vincula al tabaco con el origen del mundo. Cuando el "pájaro del alba" (el sol) se elevó en el cielo por primera vez, pensó en una casa situada entre la tierra y el cielo, blanca y redonda como una nube de humo. El pensamiento alcanzó para que esta imagen se hiciera realidad; seguidamente el "pájaro del alba" creó a los cuatro bahanas que conforman los cuatro elementos del humo que dan su carácter al tabaco (bahana es el nombre que se da al tabaco en esta región). Los cuatro elementos del humo son la "abeja negra", que pica fuerte cuando el fumador aspira la primera bocanada, la "abeja roja", la "abeja amarilla" y la "mosca de miel azul", cuyos espíritus traspasan los cuerpos y les infunden su fuerza.

domingo, 26 de octubre de 2008

PROTESTAN LOS INDÍGENAS....


QUITO
Indígenas amazónicos semidesnudos, con lanzas y coronas de plumas en sus cabezas, llegaron a esta capital para protestar contra la explotación petrolera de la empresa brasileña Petrobras y solicitaron al gobierno detener la extracción de crudo en las tierras donde viven.
VENEZUELA
La Asociación de Amigos de la Gran Sabana aseguró a IPS que el tendido eléctrico causará ''deterioro y destrucción'' en zonas del parque nacional Canaima, con el consiguiente perjuicio para los pemones, ''originarios e históricos pobladores'' de la región. La misma asociación también advirtió que la apertura de vías de acceso al parque nacional para construir un tramo de la obra facilita el paso de vehículos "que se adentran más y más" en el lugar. (Tierra américa.net)
COLOMBIA
Indígenas wayú, que habitan la península de La Guajira, que comparten Colombia y Venezuela, anunciaron este 24.07.07 una protesta para obligar a paralizar la construcción de un gasoducto binacional
Los wayú pidieron la intervención del presidente venezolano, Hugo Chávez, para lograr que se atiendan sus peticiones. Los aborígenes protestan porque los técnicos de la petrolera estatal Petróleos de Venezuela SA (Pdvsa) ingresaron a su territorio sin autorización para realizar las labores relacionadas con la construcción del ducto, indicó este martes la Organización Nacional de Indígenas de Colombia (Onic).(aporrea.org)
GUATEMALA
Unos mil campesinos e integrantes de organizaciones sociales protestaron este jueves en la capital de Guatemala contra el estado de excepción impuesto el domingo por el gobierno en el poblado de San Juan Sacatepéquez, ubicado al oeste de la capital.
PANAMA
Ayer, un centenar de indígenas ngöbe buglé, liderados por Celestino Gallardo, marchó y protestó en contra de las exploraciones mineras y por la construcción de hidroeléctricas, además exigieron la destitución del cacique general, Máximo Saldaña, por aprobar obras de esa índole.(El Universo.com).....y muchosss massss

martes, 21 de octubre de 2008

GEOGLIFO EN VENEZUELA


Los Geoglifos son Grabados de gran tamaño realizados sobre la tierra como los que se encuentran en las planicies de Nazca, Perú. Son figuras construidas en las laderas de los cerros o en planicies, usando la técnica de adición de piedras con tonalidades oscuras de origen volcánico a manera de mosaico, para contrastar sobre un fondo más claro característico de desiertos o retirando la capa superficial del terreno, generalmente más oscura debido a la oxidación, para dejar visible el fondo más claro.

Hasta ahora, en Venezuela, se ha descubierto un solo yacimiento.Localizado en Chirgüa, Municipio Bejuca, Estado Carabobo, a 60° al Noreste del patio de la Hacienda Cariaprima, que mide 56,7 mts. de largo y sus surcos tienen una profundidad actual entre los 20 y 40 cms., aunque originalmente tuvieron 30 cms más. Se nos presenta como una solitaria expresión de la vida de nuestros primitivos habitantes de Venezuela.

http://rupestreweb.tripod.com/chirgua.html

MAKIRITARE / YEKUANA


Este grupo étnico de origen Caribe, denominado más apropiadamente Ye'kuana, es ahora un pueblo pacífico, pero su historia relata también heroicas luchas libradas en defensa de su territorio y de su libertad, contra los Conquistadores.
Se llaman a sí mismos
Deyaruá que quiere decir "dueño y señor de la selva".
Son grandes caminadores, navegantes, comerciantes, pescadores, cazadores superiores, recolectores y agricultores de corte y quema, hacen casabe (tortas de harina de yuca amarga), poseen el famoso curare y fabrican cestas.
Su territorio abarca dos de los montes más altos del Amazonas: el Duida y el Marahuaca, considerado hasta ahora como el Monte Sagrado de este pueblo.

sábado, 18 de octubre de 2008

DESTRUCCIÓN DEL PASADO ARQUELÓGICO

La destrucción del pasado arqueológico del continente americano se inició con la llegada de los conquistadores europeos, quienes por agresión, ignorancia y apatía destruyeron gran parte de la cultura indígena.
A esto se suma la posterior creación de colecciones particulares de arqueología la cual ha fomentado, en muchos casos, la destrucción de la memoria cultural y el conocimiento de esos pedazos de nuestra historia.
Los yacimientos que han sido destrozados por huaqueros (nombre Inca que se le da a los profanadores y/o saqueadores de tumbas y templos) en búsqueda de dinero fácil.
Por otro lado, cuando un petroglifo u otro yacimiento sagrado es trasladado de su lugar de origen o modificado, pierde su valor como tesoro nacional e histórico, los arqueólogos ya no pueden interpretar su significado y este fragmento de nuestra historia se pierde irremediablemente.

viernes, 17 de octubre de 2008

MITOLOGIA GUAJIRA


Según la mitología guajira, existía un cacique que tenia su choza en la Sierra Nevada de Santa Marta, desde donde miraba los rostros de sus tres hijos que vivían con él. Una noche soñó que ellos se alejaban hacia el norte de La Guajira. Esta concepción lo persiguió una y otra vez hasta que una noche de marzo, angustiado por el sueño, se levantó a ver si sus hijos estaban dormidos y se sorprendió: ellos no estaban en el dormitorio. Alarmado, miró hacia el norte y allí estaban tres importantes picos. Eran sus tres hijos que se habían convertido, formando desde su base, la Serranía de la Macuira.

miércoles, 15 de octubre de 2008

LOS YUKPA


Los Yukpa son un pueblo amerindio que vive en la Serranía de Perijá, a ambos lados de la frontera entre Colombia y Venezuela y habla un idioma de la familia lingüística Caribe.

El antiguo territorio de los Yukpa se extendía desde el valle del río Cesar hasta el lago de Maracaibo. Los suelos de las tierras a las que fueron reducidos, lo que ocasionó durante el siglo XX fenómenos de desnutrición aguda masiva, que provocaron múltiples casos de enanismo, que ya no se presentan al estar recibiendo las comunidades ayuda alimenticia estatal. Sin embargo el territorio Yukpa sigue amenazado por la explotación de carbón y por la colonización para la siembra de coca y otros cultivos ilegales.

Practican la horticultura itinerante; cultivan por el sistema de roza y quema en marzo y abril, en forma escalonada, el primer año maíz asociado con frijol, el segundo yuca, el tercero banano. También siembran caña de azúcar.

Cazan con flechas de diferentes tamaños; pescan con arpón o anzuelo; recolectan moluscos, insectos y frutas.

Los hombres dedican tiempo a fabricar los instrumentos de caza y pesca y se encargan de las labores de alfarería. Las mujeres atienden la siembra y el cuidado del huerto y tejen.

El matrimonio se celebra con una ceremonia ritual, sin la cual los hijos concebidos serían sólo de la mujer.

viernes, 10 de octubre de 2008

LA QUEBRADA DE JASPE


Es quizá, el lugar más popular de la Gran Sabana, está constituido por una quebrada que viaja a través de una piedra de jaspe lisa de unos 300 mts de longitud, con un nivel de agua que no sobrepasa los 5 centímetros. es un lugar fascinante rodeado de árboles y los temporaditas disfrutan deslizándose sobre esta resbaladiza laja muy bien pulida por el paso del agua. También gustan de recibir masajes de sus pequeños saltos acostándose boca bajo en las diferentes caídas en que se divide la quebrada. El fondo está conformado por un material semiprecioso mezcla de cuarzo cristalino y Sílice amorfo llamado Jaspe.
Es una quebrada sin arena, y sin piedras sueltas, sino una laja de jaspe rojo y amarillo de unos 300mts de longitud sobre la cual fluye la corriente del Kaku-parú, de unos cinco centímetros de nivel de agua sobre esta laja, está rodeada de árboles de más de 20mts de altura, es un lugar ideal para descansar deleitándonos con el ambiente extraordinario que se crea en este lugar.
Se encuentra ubicada en el Km. 273, a unos pocos metros de la carretera principal "Troncal 10"
En ocasiones es preferible caminar con medias sobre la piedra, con mucho cuidado, puesto que es en extremo resbaladiza.
Esta atracción turística está situada a tan sólo 44 Km. de Santa Elena de Uairén, fue decretada por el gobierno como monumento natural.
En el Km. 244 se encuentra el Balneario Soroape, también muy bueno para acampar y bañarse en el río de ese nombre. "DE AQUÍ PROVIENE KUEKA LA ABUELA"

jueves, 9 de octubre de 2008

INDIGENAS VENEZOLANOS Y AHORA ESPECIES ANIMALES...EN EXTINCIÓN

En Venezuela, al igual que nuestros indígenas en vías de extinción,nos encontramos con aproximadamente 300 especies de animales amenazadas de extinción, según el planteamiento expresado por el presidente de la organización no gubernamental Vitalis, Diego Díaz, durante su participación en el Congreso Mundial de la Naturaleza, que se lleva a cabo en Barcelona, España.


Expresó el delegado venezolano en el encuentro que será clausurado el 14 de octubre, entre las especies que se encuentran amenazadas en Venezuela, mayoritariamente son aves (110) y mamíferos (95), seguidas de 21 reptiles, 11 anfibios, nueve peces y al menos 67 no vertebrados. El reverso de cada billete venezolano muestra animales autóctonos en extinción acompañados de imágenes de paisajes naturales venezolanos, obsérvalos.




Según la nota de prensa de Vitalis, Diego Díaz informó que de acuerdo con la última edición de la Lista Roja, elaborada por la Organización Mundial de la Naturaleza y presentada en este encuentro, existen 44 mil 838 especies, de las cuales están amenazadas de extinción 16 mil 928, es decir, 38% del total evaluado.

De ese total, 3 mil 246 se encuentran en la categoría de amenaza máxima, en peligro crítico de extinción, 4 mil 770 están en peligro y 8 mil 912 son vulnerables a la extinción. (tomado de ABN)

martes, 7 de octubre de 2008

¿UN AÑO MAS SIN KUEKA?

La ausencia de KUEKA afecta la caza, la pesca, las actividades agrícolas y hasta las condiciones climáticas
IPC iniciará gestiones para recuperar la Kueka-Abuela (PROMETIDO EN EL 2000)
La piedra está registrada en el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano por lo que está amparada por la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural Venezolano
Reconociendo a esta piedra como parte de sus bienes, los representantes indígenas además de reiterar la solicitud de apoyo para recuperarla, exigieron que los responsables de su sustracción sean castigados.

Una vez escuchados los argumentos del grupo, representantes del Instituto del Patrimonio Cultural informaron que la piedra sagrada, así como los bienes y manifestaciones que identifican a cada comunidad están siendo registrados en el I Censo del Patrimonio Cultural, y que estos bienes registrados tienen declaratoria como Bien de Interés Cultural de la Nación, y por tanto están protegidos por la Ley de Defensa y Protección del Patrimonio Cultural Venezolano. Consciente del valor de la piedra sagrada como patrimonio cultural de la etnia pemón, y de su deber como garante de éste, el presidente del IPC giró instrucciones para hacer contacto con la Embajada de Alemania e iniciar las gestiones para recuperar la piedra a la brevedad. (fuente IPC)

domingo, 5 de octubre de 2008

INDIOS CARIBES

Los Caribes se encontraban en las Islas Vírgenes, muchas de las Antillas Menores y en el extremo noroccidental de Trinidad.
Antes de la llegada de los conquistadores, el valle del Ávila estaba poblado por tribus de caribes, y algunos nombres de caciques y de sus tribus originaron los de poblaciones de la región, como Los Caracas, Los Naiquatá, y otros, y la mole que separaba el valle del mar era llamada la "Sierra Grande", luego EL AVILA hoy GUARAIRA REPANO.
Los indios caribes eran una etnia-nación. Constituyen el último grupo establecido en esta región del litoral, y se supone que llegaron por el Sur y Oriente del país, y en su avance desplazaron a los indios Arawacos hacia el Occidente. Ocuparon toda la región montañosa del norte de Venezuela, desde el Golfo de Paria hasta la depresión del Yaracuy, y entre sus tribus más importantes que se establecieron en esas costas estaban: Los Caracas, Teques, Píritus, Cumanagotos y Chaimas.Los Caribes eran guerreros. El gobierno estaba más descentralizado. Cada poblado era independiente, y uno o más jefes de guerra eran electos por cada isla.

HOMBRES Y MUJERES CARIBES

Los hombres Caribes pasaban su tiempo cazando, pescando y practicando sus habilidades militares, mientras las mujeres hacían todos los demás trabajos. Los Caribes tenían una división de las tareas por género, la división era rígida entre los Caribes. Las mujeres mantenían los conucos, preparaban los alimentos, tejían la ropa y hacían canastos y alfarería doméstica. Por el contrario, los hombres Caribes vivían en casas comunales y mantenían a sus mujeres en chozas separadas. Trataban a sus mujeres como sirvientas, que tenían que vestir y alimentar a sus esposos, limpiar sus casas, y llevar todo el peso además de trabajar en los campos.
Los bailes eran comunes entre los Caribes, quienes los acompañaban bebiendo bebidas alcohólicas hechas de maíz, batata, yuca y jugo de piña fermentadas.

CARIBES GUERREROS

Los hombres Caribe eran expertos en la construcción de botes y en su manejo. También eran guerreros temerarios, que casi derrotaron a los Arawaks y aún llegaron a tener algún éxito contra los europeos. Aunque sus habilidades eran excelentes y consideraban a la guerra como el arte o juego máximo, solamente un pequeño porcentaje de su tiempo era gastado realmente en batallas.
Debido a que los Caribes lucharon contra los intentos de esclavizarlos, los españoles los describían como salvajes sedientos de sangre. De hecho, el término caníbal se deriva del nombre español (caríbal). Pero la carne humana no tenía espacio en su dieta regular.
El canibalismo era practicado como parte de un rito religioso en el cual los captores torturaban, mataban y se comían a los guerreros más valientes tomados en una batalla.
La reputación que tenían los Caribes de violentos y crueles es ciertamente exagerada. Cuando los franceses y británicos colonizaron las Antillas Menores en los años 1630, los Caribes fueron inicialmente amistosos y proveyeron de alimentos a los hambrientos aventureros. Se volvieron hostiles sólo cuando fueron atacados por los europeos.
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