GUARDIANA DE LA SABIDURIA MAYA

LA ABUELA MARGARITA, CURANDERA,

"Cuando necesito algo, me lo pido a mí misma"

Se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos

de danza del sol, de la tierra ,de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: "No joven, que esto va a parar a la madre tierra". Resuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.

VENCERÁN LOS YUKPAS??

Tomaron militarmente a las 8 de la mañana el día lunes 19 de enero de 2008 la comunidad Yukpa Chaktapa, apuntando con sus armas reglamentarias al Cacique Sabino Romero Izarra y a su familia, acusándolos de inmediato de estar involucrados con "grupos guerrilleros colombianos" que operan en la Sierra de Perijá. La agresividad de los soldados dirigidos por el capitán Flores que entraron a la comunidad Chaktapa y los otros dirigidos por Ramírez que entraron en camiones convoy por la Cuesta del Padre, fue controlada cuando se percataron del uso de las cámaras de video que manejaban los jóvenes de la comunidad, haciendo referencia que dichas cámaras era la labor de los periodistas que visitaban la comunidad.

Los militares revisaron sus ranchos de palma llevándose la cédula de identidad de Sabino Romero Martínez (cacique de la comunidad) y cosas personales. La nueva toma militar "express" duró aproximadamente cuatro horas, afirmando que dicha operación respondía a órdenes del General Gerardo José Izquierdo Torres, militar implicado en la violación de los derechos humanos a indígenas, periodistas y activistas sociales durante los acontecimientos represivos del viernes 22 de agosto de 2008 en la Cuesta del Padre, punto de entrada a las comunidades Yukpa del Yaza en la carretera vía el Tokuko (*). Estas violaciones de derechos humanos con repercusión nacional e internacional se ventilan hoy en la Fiscalía 45 del Ministerio Público en la ciudad de Maracaibo.

INFORMACIÓN COMPLETA http://venezuela.indymedia.org/or/2009/01/20023.shtml

MUNDO MÁGICO-RELIGIOSO

Los Yanomami: es una de las etnias más estudiadas del Amazona Venezolana. Habitan entre la Sierra Parima y el Orinoco, particularmente en las cuencas de los ríos Ocamo, Manaviche y Mavaca.
Poseen una profunda cosmovisión, que se vislumbra a través de sus diversos mitos y rituales que explican el origen de la tierra y del cosmos, de la naturaleza y de los fenómenos naturales, y que norman las relaciones de parentesco. Para los Yanomami el cosmos comprende varias capas superpuestas. Una de ellas es la del “mundo de arriba” o de las almas, el cual está representado por el vientre de la serpiente anaconda. Este es el mundo celeste, que se diferencia del mundo terrenal por la abundancia de frutos de la naturaleza.

La capa en la cual viven los seres humanos se llama hei he misi y está en posición intermedia. En ella habitan también los “aparecidos” y los Hékura o espíritus del bosque, cuya presencia benéfica es de gran importancia en la vida de la comunidad. En el mito que comprende esta dimensión se explica también la llegada de los criollos, así como de las enfermedades atribuidas a Omayari, asociado al arco iris, visto aquí como un ente maléfico.

Otro de los mitos define el mundo inferior, compuesto por una capa de agua, asociado a lo húmedo y lo podrido, que tiene su origen en el choque de la tierra con el cielo.

Los Yanomami poseen un animal doble o noneshi que representa el linaje de cada individuo y con ello su identificación social. Cada individuo mantiene con su noneshi una estrecha vinculación, al punto de que la enfermedad o muerte de uno de ellos trae por consecuencia la de otro, familiar o no.
Atribuyen los accidentes y enfermedades a causas sobrenaturales acarreadas por la agresión mágica de un chamán o un demonio. Estas pueden producirse a través de la “captura de la fuerza vital”, utilizando la magia.

LOS INDIGENAS Y LA PAPA (PATATA)

La papa originaria de América del Sur y cultivada en todo el mundo por sus tubérculos comestibles. La papa cultivada fue vista por primera vez por los españoles en el valle de la Grita, Estado Táchira,Venezuela.

Cieza de León la describió de este modo:

"De los mantenimientos naturales fuera del maíz, hay otro que se tiene por principal bastimento entre los indios: se llama papas, que es a manera de turmas de tierra, el cual después queda tan tierno por dentro como castaña cocida; no tiene cáscara ni cuesco más que lo que tiene la turma de la tierra; porque también nace debajo de tierra".

Domesticada en el altiplano andino por sus habitantes hace 7000 años, fue llevada a Europa por los conquistadores españoles más como una curiosidad botánica que como una planta alimenticia. Sus cosechas tuvieron como principales consumidores a los soldados y gentes pobres, lo que las gentes refinadas rechazaban, se convirtió en excelente alimento para los indigentes hospitalizados.

Los frailes del hospital, en vista de los magníficos resultados obtenidos, se dedicaron a plantar papas y por los alrededores de Sevilla comenzaron a verse las flores blancas del nuevo cultivo, durante la primera mitad del siglo XVII.

Con el tiempo su consumo fue creciendo y su cultivo se expandió a todo el mundo ,así se transformó en uno de los principales alimentos para el ser humano.

Ésta continúa siendo la base de la alimentación de millones de personas, una delicia culinaria en muchísimas regiones del globo que han creado decenas de platos que la tienen de protagonista, se fue extendiendo por España,con el nombre de PATATA.

El año 2008 fue el " Año Internacional de la Papa"

EL VILLANCICO Y EL AGUINALDO

En época decembrina en Venezuela siempre se escucha el aguinaldo. El aguinaldo proviene del villancico español. La voz villancico, se aplicaba en España para definir las canciones de villanos o gentes de las villas en diferentes épocas del año. Con la colonización se introducen a Venezuela. Se trata de un estilo musical traído por los españoles y que nosotros arreglamos a nuestra manera, la palabra aguinaldo significa también, el regalo que se da a otro o que otro espera de uno en la temporada de navidad o en la fiesta de los Reyes Magos.

Sobre la etimología del vocablo aguinaldo (palabra que no es utilizada en España) algunos piensan que provendría del francés aguiland o regalo, regalo o sobrepaga que suele hacerse por Navidades o año nuevo.

El vocablo aguinaldo se incorpora en Venezuela a la denominación de Misas de Aguinaldos, o Novena de Navidad, que preceden a la Misa de Gallo, con la que la Iglesia católica conmemora el Nacimiento del Niño.. Esta costumbre de las misas navideñas fueron, a nuestro modo de ver, sobrevivencias de formas evangelizadoras en tiempos coloniales, el caso es que el aguinaldo se quedo en Venezuela y es parte de nuestra navidad, es un estilo musical hermoso y querido que llena nuestros corazones y hogares en los dias festivos de la navidad.

HALLACA...AYÚA...AYUAR

La palabra "Hallaca" proviene del guaraní y deriva de la palabra "ayúa" ó "ayuar" que significa mezclar o revolver, de estas palabras se presume que "ayuaca" sea una cosa mezclada, que por deformación lingüística paso a llamarse "ayaca".

Otra versión presume que la palabra procede de alguna lengua aborigen del occidente del país, cuyo significado es "envoltorio" ó "bojote".

Sea cual sea el origen de esta palabra, sabemos que "la hallaca" es completamente venezolana, tanto por su nombre como por su confección y es orgullo de nuestra cocina navideña.

LA RANA NEGRA

La mayor parte del Roraima está en La Gran Sabana del Estado Bolívar que forma parte del Parque Nacional de Canaima, en el extremo sudeste de Venezuela. Creado el 12 de junio de 1.962, con una superficie de 1 millón de hectáreas, ampliándose a 3 millones en 1.975 se convirtió en uno de los mayores Parques del mundo. El resto del Tepuy se asienta en territorio de Brasil y de Guyana, pero solo se puede subir a él desde la parte venezolana.

La fauna, de este medio, son insectos endémicos y aves en su mayoría comedoras de semillas y néctar.

Hay un animal muy especial en Roraima que es LA RANA NEGRA, la "Orophynella Quelchii", emparentada con las ranas africanas que sobrevivió a la separación de los continentes en la cumbre evolucionando de forma aislada. No puede nadar ni saltar, tiene dedos que se oponen lo que le ayuda a agarrarse a la superficie resbaladiza de las rocas, su color negro le ayuda a mantenerse caliente cuando hace frío, y cuando se le toca se hace una bola y permanece quieta.

NAVIDAD INDIGENA AMERICANA

Kapak Raymi

Es una festiidad dedicada a la continuación de la vida, con énfasis en niños y jóvenes.

Cuenta la tradición oral, que los mayores engalanaban a las futuras generaciones con obsequios celebrando el ritual de la dotación simbólica a los recién nacidos, de prendas de vestir, los valores más preciados, los útiles y herramientas más esenciales para que ellos sean los continuadores de su compromiso natural adquirido en la vida y que los irían trasmitiendo de generación en generación. Este acto de ofrenda a los menores, se traducía en base al compromiso y la participación recíproca de todos los integrantes de la comunidad.

Dada la solemnidad y gradiosa magnificiencia de dicha fiesta, la iglesia católica hizo uso del sincretismo, aprovechando la fecha cercana a su fiesta la pascua de navidad dedicada al nacimiento de Jesus considerado por los cristianos como mesías y redentor de la humanidad, feha que se celebra el 24 y 25 de Diciembre coincidiendo con la fiesta romana Hagia Fota o Sol invencible que se celebraba precisamente el 25 de diciembre.

Se supone que fué el papa Julio I quien inició la difusión de la idea sobre le nacimiento del Niño Dios tomando como fecha la de la fiesta de Hagia Fota.

En América sincretizaron la fiesta del Kapak Raymi para hacerla coincidir con su "Navidad" y de esta manera el indio acostumbrado a celebrar esas fechas, aceptó fácilmente el cambio hecho a su celebración.

MITO YUKPA.....MASHIRAMU

EL OSO FRONTINO

En la Sierra de Perijá, Venezuela, la etnia Yukpa conserva el mito de "Mashiramu". "Tavoukcha fue un Yukpa que ascendió a las nubes y se trajo a los monos a vivir a la Tierra, se apareó con una mona y engendró a Mashiramu, el oso frontino, quien tiene el cuerpo cubierto de pelos para ocultar su semejanza con el Hombre, de quien es hijo".

Existen muy pocas representaciones del oso frontino en la iconografía precolombina. Sin embargo, una que llama la atención por su exclusividad e importancia cultural, es un petroglifo encontrado en la "Mesa de San Isidro", cerca de Santa Cruz de Mora (Edo. Mérida, Venezuela). Allí aparece reflejada la imagen del rostro de un oso frontino. A pesar de constituir un patrimonio cultural para Venezuela y la humanidad, la falta de protección ha hecho que su futuro esté tan amenazado como el de la misma especie que representa.

En los sitios donde los grupos indígenas fueron erradicados, como es el caso de la Cordillera de Mérida en Venezuela, hoy en día se hace más notoria la concepción del oso frontino como un animal dañino, debido a la casi absoluta prevalencia del aporte cultural europeo por sobre la visión espiritual del indígena. En muchas áreas, el oso frontino es conocido incluso con el nombre de "El Salvaje", una visión antropomorfizada de origen español que sustituye tanto a los nombres indígenas como al de la misma palabra "Oso".

Petroglifo con la cara de un oso frontino:Se encuentra en © Museo Arqueológico "Gonzalo Rincón Gutiérrez", Universidad de Los Andes. Mérida, Venezuela.

KUEKA la lucha continúa....

Blanca Vanessa Núñez y Uraisí Troconis han realizado un cortometraje documental que ganó el premio en ese renglón en el Segundo Festival de Cine de los Pueblos del Sur y en el Festival de Cortometrajes de Barquisimeto, y el premio de derechos humanos del Festival Manuel Trujillo Durán, en Maracaibo. En general la película ha ido creando olas en todos los lugares en que ha sido exhibida por el tino de las cineastas en hallar una situación que ilustra con cruel sarcasmo la forma como los indígenas pueden ser despojados impunemente de su patrimonio cultural, que es también parte de la riqueza natural y espiritual de todos los venezolanos.

Esa película es "Etapontok ro etomo, la lucha continúa", que trata del robo de la Kueka-abuela, una inmensa piedra roja que estaba ubicada en las cercanías de la quebrada de Jaspe, en el Parque Nacional Canaima, que fue trasladada a Alemania para que formara parte del monumento Global Stone de Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld, en Berlín. La obra consiste en cinco rocas, dispuestas en forma tal que representan “los continentes unidos por la luz del sol”. Más allá de lo grotesco del método criminal para llevar a cabo el proyecto, y la ironía de la "obra de arte" para la cual es usada, allí la piedra ha recibido maltrato de gente que desconoce el valor que tiene para los pemón de la comunidad de Santa Cruz de Mapaurí, en la Gran Sabana, quienes han emprendido una lucha para que la Kueka regrese a su territorio.

Tomado de: Revista Vértigo.info

LOS YUKPAS

Son conocidos en la literatura como los «motilones mansos», abarcan unos 4.000 individuos y habitan en la sierra de Perijá, en el estado Zulia. Integrados por los subgrupos irapa, japreria, macoíta, parirí, shaporú, viaski, wasana y el pueblo de la misión del Tukuko, este es el grupo caribe localizado más al Oeste del país, por lo que se supone que sus antepasados migraron desde el Amazonas al hábitat actual. Los subgrupos, integrados por familias extensas, forman unidades políticas independientes presididas por un jefe. Los hombres son excelentes artesanos de cestos y cerámicas y las mujeres hilan y tejen el algodón en telares verticales.

La economía de los yukpas está basada en el «cultivo rotativo» según el cual, alternan períodos cortos de cultivo con largos períodos de descanso en los que la tierra permanece en barbecho. Los cultivos de cambur, yuca, maíz, ocumo, caraotas y legumbres son realizados de acuerdo con un ciclo que cubre las fases de selección del conuco, tala, quema, cosecha y terreno baldío.

La agricultura, fundamento de la subsistencia, es practicada conjuntamente con la caza, la pesca y la recolección de plantas silvestres.

¿CULTURA O TORTURA?

El Toro Júbilo de Medinaceli se celebra el 14 de noviembre

La localidad soriana de Medinaceli revive esta noche un año su tradicional fiesta del Toro Júbilo, un espectáculo que hunde sus raíces en la época celtibérica y fue declarado Festejo Taurino Popular en el año 2002 por la Junta de Castilla y León. Numerosos grupos de defensa de los derechos de los animales han denunciado este festejo por considerarlo maltrato animal y una muestra de subdesarrollo de España con respecto a sus vecinos europeos.
El espectáculo que se organiza alrededor del llamado ‘toro Júbilo', que se celebra cada segundo fin de semana del mes de noviembre (este año se hará el día 15, sábado) está considerado junto con el 'Toro de la Vega' de Tordesillas (Valladolid) y el de Coria (Cáceres) como uno de los festejos populares más crueles con los animales.
Está considerado uno de los festejos más crueles con los animales
Ese día el animal es atado por los cuernos, rabo y patas. Se le colocan en los cuernos unas bolas de estopa untadas en brea y se les prende fuego

PERGAMINO CON ESCRITURA ARABESCA (1913)

A MI CORREO LLEGO EL SIGUIENTE MENSAJE (SOBRE EL PERGAMINO CON ESCRITURA ARABESCA,QUE PUBLIQUE EN MESES PASADOS. DONDE SOLICITABA LA TRADUCCIÓN...se corrigió la posición del pergamino según la comunicación recibida, como se mostraba ( observen la figurilla y el pergamino) y la persona identificada como REINA, me comunicó lo siguiente:........

El pergamino esta alrevez, es en el idioma hebreo y va dentro de la figurita.SE LLAMA MEZUZA. Se coloca en todas las puertas de las casas judias...Y seguramente es parte del rezo que va a dentro la traduccion del rezo completo dice asi: Traducción del contenido de la mezuzá

Escucha oh, Israel, Dios nuestro señor, Dios es Único.
Y amarás a Dios vuestro señor con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu poder.
Y serán estas palabras, las que yo te ordeno hoy, sobre tu corazón.
Y se las enseñarás a tus hijos y hablarás con ellas, cuando habites en tu casa y al caminar el camino, al acostarse y al levantarte, y las atarás como señal sobre tu brazo y serán como ornamento entre tus ojos.
Y las escribirás sobre los pilares de tu casa y de tus portones.
Y será si escucharéis mis encomiendas que yo os ordeno hoy, para amar a Dios vuestro señor y servirlo con todo vuestros corazones y con toda vuestras almas.
Y daré las lluvias de vuestra tierra en su tiempo apropiado, la lluvia que sucede a la siembra, y la que antecede a la cosecha, y recolectarás tu cereal, tu vino y tu aceite. Y daré pastos en tus campos para tus animales, y comerás y te hartarás.
Cuídense ustedes por si los seduce vuestros corazones, y os apartéis y serviréis dioses extraños y os prosternaréis delante de ellos.
Y se enfurecerá Dios con vosotros y retendrá el cielo y no habrá lluvia y la tierra no dará sus frutos, y os perderéis prontamente de sobre la tierra buena que Dios les da.
Y colocaréis estas palabras mías sobre vuestros corazones y sobre vuestras almas, y las ataréis como señal sobre vuestros brazos y serán como ornamento entre los ojos vuestros.
Y las enseñareis a vuestros hijos para hablar con ellas, cuando habites en tu casa y al caminar en el camino, y al acostarte y al levantarte. Y las escribirás sobre los pilares de tu casa y de tus portones.
Para que aumenten vuestros días, y los días de vuestros hijos sobre la tierra que ha jurado Dios a vuestros padres para darles a ellos como los días del cielo sobre la tierra.
(Yabarana espera mas opiniones o comentarios sobre el tema..gracias)

LOS CARIBES

De acuerdo con los historiadores, los Caribes eran amerindios provenientes originalmente de tierras cercanas al Río Pomeroon en la zona noroeste de Guyana, que durante el siglo XIV navegaron en canoas rústicas por la cuenca del río Orinoco y luego se hicieron a la mar con rumbo norte hacia Trinidad y eventualmente continuaron más al norte, de isla en isla hasta tocar Puerto Rico, la Española (Santo Domingo y Haití) y finalmente Cuba. Algunos aseguran que pueden haber llegado hasta la Florida.

Ocasionalmente los Caribes comían la carne de sus enemigos conquistados, pero esto era más bien un símbolo de victoria, similar a la tradición de algunas tribus de indios norteamericanos, que arrancaban el cuero cabelludo a sus enemigos. Cristóbal Colón conoció de estas tribus guerreras, a las que los españoles llamaban "caníbales".

Las poblaciones caribes no eran solamente más numerosas y guerrera, sino que parecen haber sido también buenos negociantes que se desplazaban en sus grandes curiaras a lo largo del Orinoco e incluso hasta Paria y las actuales Guyana, Demerara y Cayena, transportando y distribuyendo mercancías de distinto género. Una actividad tal necesitaba tener poblaciones amigas a lo largo de sus rutas de intercambio, cosa que lograban manteniendo nexos de parentesco con todas las otras comunidades y etnias, caribes o arawacas, de los territorios bajo su control.

INDIOS CARIBES, CHUAO Y SU CACAO

En principio, Chuao ,esta tierra estaba ocupada por los indios caribe; fueron tres mil años de aborigen y hace 535 que la lengua española se apoderó del lugar.

El cacao de Chuao fue utilizado como moneda por los indios. Cuentan que los colonizadores llevaban a México las cosechas de todos los países de Suramérica y desde allí se distribuía al resto del mundo, pero el de Chuao era llevado directamente a la Corona Española, por su aroma y calidad.

No saben cómo surgió el nombre del pueblo. Investigadores han tratado en el dialecto de los caribes descubrir su significado. Cuentan que el nombre de Chuao procede de un ave que se extinguió de la zona.

INDIGENAS EN NUEVA YORK

Un grupo de indígenas protestó en Nueva York contra el Proyecto Genográfico, al cual calificaron de proyecto vampiro, por extraer muestras de sangre indígena para supuestos estudios.. Los delegados indígenas participantes en la protesta temen que el proyecto sea similar al proyecto de diversidad del genoma humano cuya finalidad oculta, según afirmaron, fue patentar secuencias genéticas con fines lucrativos.

Voceros indígenas, participantes del V periodo de sesiones del Foro Permanente de Asuntos Indígenas de la ONU, que ocurre en Nueva York, indicaron que el proyecto puede ignorar o despreciar el conocimiento indígena y menospreciar sus derechos.
A pesar de la naturaleza especulativa de la investigación genética de las historias humanas los resultados podrían ser usados por malos gobiernos para disminuir los derechos humanos y cuestionar el carácter originario de los pueblos.

La agencia Servindi informa que el proyecto está copatrocinado por la National Geographic y la IBM y pretende recolectar 100 mil muestras de sangre de personas indígenas de todo el mundo para estudiar la migración humana.

LENGUA WARAO

Dima - Papá

Janoko - Casa

Jobaji - Tierra

Mariasa - Amigo

Naba - Danta

Ojidu - Moriche

Wajibaka - Curiara