KUEKA SERÀ DEVUELTA (Promete Gobierno)

Este martes 14 de mayo, la parlamentaria socialista por el estado Vargas se reunió con diversos colectivos que luchan para el rescate de la Abuela Kueka del pueblo Pemón * El 19 de junio de 2012 el Parlamento por unanimidad aprobó un acuerdo en apoyo a dicha repatriación * La piedra ancestral, de unas 30 toneladas, fue extraída en 1998 por un artista plástico alemán, en el segundo mandato de Rafael Caldera (1994-1999)

La diputada por el estado Vargas a la Asamblea Nacional (AN) Odalys Monzón, del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), informó sobre las acciones que sigue adelantando el Parlamento de la mano con diversos colectivos para lograr la repatriación de la Piedra Kueka, patrimonio cultural y espiritual del pueblo pemón que fue sacada del país en 1998 por el artista plástico Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld,  y que se encuentra en un parque de Alemania.

Durante una reunión que sostuvo Monzón con miembros de varios movimientos culturales que luchan por el rescate de la Abuela Kueka explicó que el Estado venezolano hará todo lo que se tenga que hacer” para que la Piedra sea devuelta al territorio nacional “lo más pronto posible”.

REGRESEN A "LA ABUELA KUEKA"

La abuela Kueka siendo "trabajada" en Alemania

La ignorancia  sobre la existencia de la piedra Kueka en territorio ajeno, también la tenían la mayoría de los venezolanos. Los medios privados habían dejado por mucho tiempo de divulgar la noticia, escondiéndola en el olvido.

En el año 1998, el gobierno ignorando la voluntad popular, e incluso sin consultar al Pueblo Pemón, de los estados Bolívar y Amazonas, cometió no sólo una atrocidad, sino también un abuso y violación a nuestro patrimonio arqueológico.

Sin consultar a este pueblo ancestral, el gobierno no se le ocurrió otra brillante idea, que regalar en calidad de donación nuestra piedra Kueka, que no es propiedad de ningún Ejecutivo, sino de las venezolanas y los venezolanos.

Actualmente, la piedra se encuentra sin ninguna protección, en un parque abierto en la ciudad de Berlín, Alemanía, lo cual permite ser objeto de rasguños, rayones y grafitis hechos por parejas que consiguen en la roca, el lienzo perfecto para expresar su sentir. ¿Ese es el destino que merecía nuestra hermosa reliquia ancestral?. Espremos que el gobierno actual tome en cuenta la peticiòn del pueblo Pemòn...Regresen a la Abuela Kueka a nuestra tierra.

FIRMAS PIDIENDO REGRESO DE KUEKA

Representantes de los pueblos indígenas recogen firmas este viernes en la plaza Bolívar de Caracas para pedir el regreso de la sagrada piedra Abuela Kueka, patrimonio del pueblo pemón del estado Bolívar, que fue sustraída del país y ha permanecido durante 13 años en un parque alemán.

La viceministra del Territorio Comunal de Valles, Sabanas y Tepuyes, Choli Lott, sostuvo que todas las firmas que sean recolectadas serán entregadas a las autoridades de la Asamblea Nacional (AN).

“Esto es otro paso más, con el que se une el pueblo pemón con otros pueblos originarios, para que nos escuchen y sea devuelta la piedra Kueka”, expresó.

Thomas Castro, indígena, señaló que la piedra Kueka es un símbolo de la identidad venezolana. “Tenemos que hacerle entender a todo el país y a los latinoamericanos que con la devolución de la piedra estamos dando un paso más hacia la independencia”.

Comentó que esa piedra representa el corazón y el principio de la creación para los pueblo indígenas y recordó que fue sustraída y llevada a Alemania sin consentimiento del pueblo.

Por su parte, Silviano Castro, vocero del pueblo pemón, manifestó que la piedra Kueka significa la identidad de la mujer y del espíritu.

“Recolectaremos las firmas necesarias porque esa piedra es la identidad de todos, hay alguien tiene que responder por eso y ese país (Alemania) tiene que devolver la piedra”, agregó.

Kueka fue transportada en 1998 por el artista Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld del Parque Nacional Canaima, -Patrimonio Natural de la Humanidad-, en el sureste de Venezuela, hasta Berlín, como parte de su proyecto de arte Global Stone.

El presidente del Instituto de Patrimonio Cultural, Raúl Grioni, señaló en febrero que el gobierno de Alemania manifestó su disposición a regresarla, bajo la figura de una retrodonación.

 http://www.minci.gob.ve

ABUELA KUEKA bajo la figura de retrodonación

KUEKA fue transportada en 1998 por el artista Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld del Parque Nacional Canaima, hasta Berlín, como parte de su proyecto de arte Global Stone.

El presidente del Instituto de Patrimonio Cultural, Raúl Grioni, señaló que el gobierno de Alemania tiene la intención de devolver, bajo la figura de una retrodonación, la piedra sagrada Abuela Kueka, patrimonio del pueblo pemón -del estado Bolívar-, que fue sustraída del país y que ha permanecido por 13 años en exhibición en un museo de dicha nación europea.

Así lo manifestó durante una rueda de prensa junto a autoridades del Parlamento Latinoamericano-Grupo Venezuela y el Ministerio para los Pueblos Indígenas, a fin de anunciar el Encuentro de Sabios y Sabias Indígenas por una alternativa de justicia y paz en el mundo, que se efectuará en Caracas este jueves y viernes.

Durante el evento se realizarán rituales por la recuperación de la piedra sagrada. "Estamos sumados a esto porque creemos que el patrimonio se defiende de esta manera: con el corazón, con los sentimientos, además del apoyo de las leyes".

Comentó que la intención del gobierno alemán quedó expresada en un cuestionario sobre el reclamo de la reliquia ancestral que elaboró un grupo de parlamentarios alemanes simpatizantes de la causa venezolana.

"Entre las acciones más recientes que se han llevado adelante me parece que ésta nos da luz. Sin embargo, debo comentar que ellos hablan de retrodonación porque creo que quieren escapar al conflicto que tendrían si ellos reconocieran que la donación es para nosotros indispensable".

Recordó que Alemania siempre asumió la piedra como un regalo y consideran que la tienen legalmente, "pero en el fondo saben que las cosas no son así y por eso la quieren devolver bajo la figura de una retrodonación".

El 21 de junio de 2012 miembros del pueblo pemón exigieron ante la Embajada de Alemania, en Caracas, la devolución de la piedra. Grioni recordó que la Asamblea Nacional, también el año pasado, por unanimidad aprobó una resolución en apoyo al regreso del patrimonio ancestral.

Kueka fue transportada en 1998 por el artista Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld del Parque Nacional Canaima, -Patrimonio Natural de la Humanidad-, en el sureste de Venezuela, hasta Berlín, como parte de su proyecto de arte Global Stone.

Si bien el artista se basa en un documento de donación firmado por el jefe del parque nacional, las autoridades venezolanas sostienen que el director de dicho espacio natural no estaba facultado para aprobar el traslado de la piedra. En 2012 Grioni visitó Berlín para informar en Alemania sobre la demanda de devolución venezolana y explorar acuerdos consensuados. http://www.ultimasnoticias.com.ve

ARTISTA ALEMAN ESPERA OFERTA POR ABUELA KUEKA

El presidente del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC) de Venezuela, Raúl Grioni, dijo este miércoles que el artista alemán Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld espera una "oferta" con "valor monetario" por la piedra sagrada que el pueblo indígena pemón exige que le sea devuelta.

"Me dijo que como ya no tiene valor filosófico ni conceptual, sólo le queda el valor artístico que para él es un valor monetario, y espera una oferta de Venezuela para permitir que la piedra regrese", dijo Grioni en una rueda de prensa celebrada en Caracas.

El artista alemán le hizo la petición también por escrito, pero sin señalar cifras, aunque le informó que en Malasia tiene un proyecto de palmas aceiteras que tiene un valor de 20 millones de euros, añadió Grioni, quien estuvo acompañado por la coordinadora de Cultura de la vicecancillería para Europa, Hadinis Quintana.

"No se sabe si este monto está vinculado a la piedra, pero dijo la cifra", expresó Grioni, quien recientemente se reunió en Alemania con el artista en una nueva ofensiva oficial venezolana con la intención de recuperar la piedra semipreciosa que adorna un parque del centro de Berlín.

Tanto las autoridades como el pueblo de Venezuela rechazan "pagar un céntimo (...); sería un contrasentido que el Estado pague algo", sostuvo el titular del IPC.

La piedra fue sacada de Venezuela meses antes de la toma de posesión del actual mandatario del país, Hugo Chávez, en febrero de 1999, por autoridades del Gobierno del entonces presidente democristiano, Rafael Caldera (1994-1999).

LA ABUELA KUEKA EN EL 2012. VAN TRECE AÑOS

Año 2012, se cumplen 13 (TRECE) años, y aun”Kueka Abuelo” todavía sigue en Canaima esperando el regreso de su esposa. Y con un poco de suerte algún día la vuelva a ver. Se dice que el gobierno venezolano está muy activo reclamando la devolución al artista y al gobierno alemán. Aparentemente las negociaciones están avanzadas, y Venezuela se ofreció a reemplazar a “Kueka Abuela” por varias otras piedras que no tengan ningún significado cultural ni para los Pemones ni otro pueblo indígena venezolano.

Como suele pasar siempre hay varias opiniones al respecto, hay algunos que dicen que todo ésto es un show propagandístico de Chávez, otros dicen que el reclamo es justificado y que la donación de la piedra violó las leyes del Parque Nacional. Dejo el artículo a opinión del lector, para ser sumada a las opiniones de los Pemones y una fotito de la abuela en el parque de Berlín.

KUEKA LEJOS DEL HOGAR...

Para los pemones, la extracción de la piedra fue un secuestro de un miembro fundamental de su comunidad ligado a su cosmogonía, y aseguran que, al estar Kueka lejos de su hogar, la naturaleza se comporta diferente. La abuela Amelia, de la comunidad pemón, dice que después de que se fue la piedra, Kueka Abuelo estaba dolido, despechado y produjo el deslave de Vargas en protesta. Asimismo, la abuela Lucía afirma que desde que se llevaron a la piedra Kueka se desorientaron las estaciones para la pesca, para la recolección de fruto.

La parte alemana dice estar dispuesta a devolver la piedra, y el Gobierno venezolano ya tiene un presupuesto asignado para su traslado, por lo cual espera que el acuerdo se formalice.

Se ha determinado la logística y se espera una respuesta definitiva para ejecutar las acciones. Faltaría una respuesta formal del Gobierno alemán.

Los alemanes solicitaron que se estudie la posibilidad de que el Gobierno venezolano done otra piedra y, en este sentido, las autoridades venezolanas manifestaron que cualquier otra donación que se realice debe hacerse dentro de lo que permiten las leyes venezolanas, para no caer en el error que se cometió hace más de 11 años.

Quienes esperan a KUEKA (La Abuela)?

Hablemos un poco de esa Familia..

El Parque Nacional Canaima está habitado principalmente por familias indígenas pertenecientes a la etnia Pemón, entre las que se encuentran Arecunas, Taurepanes, Kamaracotos y Yekuanas.

En el lenguaje de esta etnia, la palabra Pemón significa "gente".

Los pemones viven en casas fabricadas con paredes de bahareque y un techo de hojas de palma tejidas. Son características de este grupo aborigen viviendas circulares sin divisiones en su interior.

Los pobladores del Parque Nacional Canaima se alimentan de los productos agrícolas que cosechan en pequeños terrenos llamados conucos, donde siembran yuca, ají, mapuey, batata, ocumo, plátano y piña entre otros.

Los pemones preparan una especie de pan llamada casabe, el cual se prepara con una harina de yuca. Entre otras comidas típicas de esta etnia destacan un picante llamado Cumache, con el que acompañan el pescado de río, y algunas bebidas fermentadas a base de yuca de nombre Cachiri y Paracari.

Entre la artesanía Pemón destacan las cestas tejidas, las hamacas o chinchorros, vasijas de barro, y tallas en madera de figuras de animales.

En cuanto a su religión, para los pemones las personas tienen cinco almas (unas mejores que otras) sin forma corpórea, aunque después de morir generalmente se transforman en aves de rapiña. Todas las plantas y animales tienen alma, lo que produce un sentimiento de profundo respeto hacia la naturaleza.

Las curas las realiza el shamán, y sus poderes curativos dependen del poder de su alma asistida por espíritus auxiliadores. Tienen un gran conocimiento acerca del uso medicinal de las plantas. El acto de curación implica que el shamán entre en trance. Realiza sus ritos por las noches y pueden durar varias noches. El shamán es recompensado si se considera que realmente sus ritos ayudaron. En épocas pasadas el shamán podía ser castigado (azotado y muerto) si fallaba, por lo que eran muy cuidadosos en los casos que escogían. Algunos de ellos pueden amenazar con la privación de la salud llegando a abusar de ese poder para conseguir varias esposas.